нет не писал. веды хуеды это продукт полураспада капитализма времен 88 года.

   Ну ну!
  Дело в том, что и тогда был период начала распада ... многие говорят о расцвете разных полурелигиозных течений в массовом сознании. От православных, до просто философских и культурных. Меня удивила бы отстранённость Толстого от этих вопросов, которые затрагивали почти все, тогда живущие. Например ... Бердяев. Фиг знает ... но в вопросе Толстой и веданта ... я ноль!

нет не писал. веды хуеды это продукт полураспада капитализма времен 88 года. ну тыж сам пороха нюхал ну не мне тебя учить.

Ян, погугли твою фразу Толстого и ты удивишься. Слово в слово так "якобы" говорил Эйнштейн, Гитлер, Тесла и все все все. Включи фильтр.

Чего там фильтровать, это слова из Бхагават гиты.
Я скинул ссылку в шапке блога ... и шо по ней скажешь ... такого Толстой не писал? Я в советское время не читал такого. Тогда в стране был отличный институт востоковедения,  которому можно было доверять. Инфа была отфильтрована и вобщем тайн небыло ни по каким вопросам Йндийских культур философии.  Причины прятать от населения связь Толстого с ведами трудно понять, если такие были.
  Народ тоже, как вижу ... удивляет такая постановка вопроса. А вообше, по худу мыслей Толстого, если погулять, то .... меня не удивляет. Он созвучен многим ... Даже Мохандасу Ганди.

jana st 22:48

Боюсь, что главной причиной нежелания путешествовать может явиться отсутствие средств.

могу приложить ссылку.

Ян, погугли твою фразу Толстого и ты удивишься. Слово в слово так "якобы" говорил Эйнштейн, Гитлер, Тесла и все все все. Включи фильтр.

Поднимите руки, кто не хотел бы попутешествовать по Индии. (С разными намерениями)

Вот ещё.

Хорошо известный окружающим интерес Толстого к Индии и ее философскому наследию служил даже предметом безобидных шуток. Шестого октября 1856 года А.В.Дружинин писал Толстому:

«Иногда Вы готовы сказать: «У такого-то ляжки показывали, что он желает путешествовать по ИНДИИ» (2-1,с.416).

Или вот!

На рубеже XIX-XX веков в старообрядческой среде России распространились слухи, что Толстой якобы побывал в Беловодии — мифической стране, где хранятся неискаженными догматы и обряды истинного христианства. Описание Беловодского царства очень напоминает ведические повествования о живущих в Гималаях мудрецах, недоступных взору простого смертного и передающих вечное знание лишь избранным. Хотя Толстой не был в Гималаях, ведические идеи, проявившиеся в его жизни и творчестве, все же пришли к нему иными путями, самый очевидный из которых - непосредственное знакомство с ведическими текстами древней Индии. Слова «Индия», «Веды», «санскрит», «брамин» были типичными для лексикона Толстого. Вот лишь несколько примеров:

«ИНДИЙСКИЕ храмы всем понятны»(1-53,с.112); »Теперешние произведения искусства так же непонятны народу, как если бы они были писаны по-САНСКРИТСКИ»(6,с.172); «О смысле жизни учили несколько тысяч лет величайшие, гениальнейшие люди, начиная от БРАМИНОв…»(9,с.235).

не говорил он этого.

Сылку скинул в шапку блога..

Jevgenija Zaricka 22:28

А, если ей квартирку убрать, так не только голова останется чистой?

Jevgenija Zaricka 22:28   нравиться Вам всех ловить на ошибках, не знаниях    Был ли у Толстого личный писарь, записывать все его мысли по этому поводу. А они могли быть и противоречивыми.

jana st 22:15 Не читай "Большую советскую энциклопедию", почитай лучше просто Толстого. Голова не будет  такой за...мусореной.

не говорил он этого. и врагом церкви никогда не был. Но попы его с говном смешали за то что он указал на продажность церкви. Это уже отдельный разговор.

даладно. это реально Толстой?

",,, никто не отрицает художественный гений Толстого, но надо смотреть правде в глаза — Толстой к концу жизни стал беспощадным и сознательным врагом Церкви Христовой, сам разорвал общение с нею, глумился над самым святым, что есть в Христианстве и, наконец, отвратил от Церкви и от Бога огромное множество людей, так что недаром Ленин называл его «зеркалом русской революции».
Отец Иоанн Кронштадтский называл Толстого не просто злым гением, но предтечею антихриста, а его борьбу с Церковью — делом дьявольским, за несколько лет предсказал несчастное бегство Льва Николаевича из родного гнезда, неудачную попытку покаяния и смерть в полном духовном одиночестве."

ты зря так.