Уся канализация прёт у мыровой окиЯн...я блин ловил рыбу посреди окияна и выбрасывал, мясо пронизано было червями...бррр ...ваще, вода вся заразная ну и живность в ней ...ток в горных реках и в озёрах бэз налёта цивилизации .есть сЪядобная живность у вАде вотакички ...  так шо тащы мЪясо....раз полный набор зубов- природа позаботилась  нехрен выпендриваться ....так можно и жвачным стать ....а у нас как у хышников клыки имеются....нехрен им простаивать в рабочее время ...обидятся и уйдут - зубы, останутся одни для шамкания зелёнки   и будет тогда рот как при том заговоре шоб зубы не болели... его пять раз нужно повторять: ( Зубы мои зубы, блестите как звезда..... выпадите все зубы, чтоб рот стал как .........     :joke) боль как рукой снимает   

Раздумья за жизнь...
Никакая власть ни в какие времена не страдала человеколюбием. Для неё это невозможно, ибо она всегда будет ощущуть угрозу от какой-то части людей. Но люди, попавшие в опалу, прошедшие огонь и воду, униженные и отторгнутые очень отличаются друг от друга. И многие, пройдя сквозь свою боль, стали очень чутки к боли другого человека. Другие уходят в глухую оборону от всего человечества... Каждый выбирает, каждому своё.

небходимо. но недостаточно

Щя выставлю образец....

просто зззуупппееерр
особенно про шкаф

Малой! а может лучше по рыбе??????

Мы кто-то - люди кто-то - боги,
Грешим кто больше, кто поменьше.
Кого-то извели пороки,
Что в детстве обнаружил фельдшер,

Кого-то мучает душа,
Другой же счастлив всей душою
Идёт и ест он не спеша,
Ты обернись, он за тобою.  

Он позабыл про свой порок,
Который может даже виден!
Не помнит он про мрачный рок,
И возглас, смех уж не обиден.

Мы кто-то - люди, кто-то - черти
И все к молитвам прибегаем,
Но лишь до той поры, поверьте,
Пока порок не принимаем!  

Мъясо бэз ращщепЫтеля - деньги на ветер!

Присмотритесь к людям пожилого возраста. За редким исключением у них не сгорблена спина, достаточно подвижны суставы

.

Попробуйте проделать эти несложные упражнения и вы проверите свою гибкость.

Упражнения где?.

хорошего вина сейчас не существунт

и такое бывает

По сути эти слова есть намерение испугать судящего.
Вот, скажем, кто-то осудил меня.
Мне от этого неприятно и трудно, потому что я не могу свободно продолжать то, что легко делал раньше. (Например, кормил ребёнка искусственным питанием).
И что бы вернуть себе свободу продолжать-таки своё дело, я сообщаю судящему, что его может ожидать такой же суд в будущем.
И этими словами Я ЕГО ПУГАЮ.
Он храбрится и думает, что ему это не грозит. Он в выигрышной позиции. А я в проигрышной. Я ведь не имею морального права пугать людей плохим пророчеством, но сделал это, думая, что был обижен судом неправедным.
А судящий не считает, что судил неправедно. А наоборот, считает что сделал добро. Спас ближнего своими нареканиями и осуждениями. Ругал во благо.
Потому любой суд надо принять как ливень, град или землетрясение и как только вышло солнышко, снова за дело своё, любимое  

кощея бессмертного